• Page principale
  • Activités
    • أمسيات في كنف العذراء
    • الرّياضة السّنويّة للرهّبان في دير مار يو
    • تكريس تمثال يسوع بالإضافة الى توزيع هدايا &#
    • يوم الدعوات بعنوان : "دعوتك باسمك " في مقام سيž
    • حجّ الآباء البولسيّين الى دير المخلّص
    • توقيع كتاب الأب نضال جبلي
    • 2011 >
      • testsite
      • Crêche de Saint Sauveur
      • Couvent Ain El Jawze
      • Pastorale
      • Retraite annuelle à Klay3at
      • Journée des Melkites consacrés
      • La crêche de l'école de Saint Sauveur-Joun
  • Consécration
    • Voeux >
      • Fr.Mikhael Haddad
      • Fr.Theodoros Zakhour
      • Fr.Rami Hajjar
    • Presbytéral >
      • Souhail fakoure
    • Diaconale >
      • Mikhael Haddad
      • Hanna Kanaan
    • Renouvellement des voeux 2011
  • Père Bechara Abou Mrad
    • Sa Vie
    • Miracles
    • Prière
  • Spiritualités
    • البابا فرنسيس الأوّل >
      • شعار حبريّته
      • 2014
      • 2013 >
        • عظة قدّاس الشبيبة
        • خميس الجسد
        • عظة البابا حول العنصرة
        • الأحد السابع لزمن الفصح
        • الأحد الرابع لزمن الفصح
        • عظة الأحد الثالث للقيامة
        • عظة الأحد الثاني للقيامة
        • الأحد الجديد
        • أحد الفصح
        • سبت النور
        • أحد الشعانين
        • العظة في البدء الرسمي لخدمته الرسولية كأس
        • عظة في كنيسة القدّيسة حنّة
        • صلاة التبشير الملائكي
        • العظة أمام الكرادلة
        • الخطاب الأوّل بعد انتخابه
    • البابا بنديكتوس السادس عشر >
      • 2013 >
        • عظة عيد الظهور الإلهي
      • 2012 >
        • عظة ليلة عيد الميلاد
        • الزيارة الى لبنان >
          • خطاب الأب الأقدس في مراسم الوداع
          • عظة الأب الأقدس في قداس وتسليم الإرشاد الر
          • خطاب الأب الأقدس في اللقاء مع الشبيبة بكرك
          • خطاب الأب الأقدس مع المسؤولين في بعبدا
          • خطاب الأب الأقدس في توقيع الإرشاد الرسولي
          • خطاب الأب الأقدس في مراسم الإستقبال
        • أحد العنصرة
        • باب الإيمان
        • عبقرية المحبة في كتاب أعمال الرسل
        • قوة الكنيسة من اتحاد القلوب
        • القيامة التي تبدّل حياة الإنسان
        • رسالة لمناسبة عيد الفصح المجيد
        • عظة عشية عيد الفصح
        • كلمات البابا في رتبة درب الصليب، يوم الجمع
        • عظة خلال قداس الميرون
        • خميس الأسرار لا يدور حول سرّ القربان فقط
        • الحقيقة للإنسان شرطٌ للحريّة
        • رسالة بندكتس السادس عشر لشبيبة العالم أجم
        • يجب أن نستمدّ الطاقة من معرفتنا بالمسيح وا
        • مريم العذراء هي صورة ونموذج الكنيسة
        • رسالة الصوم
        • التحوّل المسيحي
        • البابا ينصح بالصمت للتفكير والتواصل الحق¡
      • 2011 >
        • رسالة الميلاد
        • عظة بمناسبة عيد انتقال العذراء مريم
        • عظة بمناسبة الذكرى الستين لسيامته الكهنو
        • عظة بمناسبة عيد جسد الرب
        • عظة بمناسبة تطويب يوحنا بولس الثاني
        • عظة البابا بمناسبة عشية الفصح المجيد
        • تأمل خلال زياح درب الصلي
        • عظة بمناسبة عيد الشعانين
        • عظة البابا في يوم الحياة المكرسة
        • عظة البابا في قداس ظهور الرب
      • 2010 >
        • رسالة الصوم
        • رسالة البابا لمناسبة الصوم
        • رسالة بمناسبة يوم الصلاة من أجل الدعوات
        • عظة بمناسبة عيد الظهور المجيد
        • عظةر بمناسبة أحد الشعانين
        • العظة في ذكرى وفاة يوحنا بولس الثاني
        • عظة بمناسبة قداس عشاء الرب
        • عظة البابا عشية عيد القديسين بطرس وبولس
        • عظة خلال قداس افتتاح سينودس الأساقفة
    • البطريرك غريغوريوس الثالث لحّام >
      • 2013
      • 2012 >
        • رسالة الميلاد لغبطة البطريرك غريغوريوس ا 
        • رسالة الفصح
        • رسالة الصّوم
      • 2011 >
        • رسالة الميلاد
        • افتتاح سينودس كنيسة الرُّوم الملَكيِّين 
        • البيان الختامي لسينودس كنيسة الروم الملك¡
        • رسالة الفصح
        • رسالة الصوم
      • 2010 >
        • سرّ المعموديّة
        • سرّ الميرون المقدّس
        • سرّ مسحة المرضى
        • سرّ الزواج المقدّس
        • سرّ الكهنوت المقدّس
        • الرّقاد بالربّ وإكرام الموتى
        • رسالة الميلاد
        • رسالة الفصح المجيد
    • البطريرك بشارة الراعي >
      • التنشئة المسيحيّة >
        • 2013 >
          • عيد الدنح
      • 2013 >
        • عيد انتقال السيّدة العذراء
        • زحله - الأحد 28 تموز 2013
        • عظة في عيد مار شربل
        • عظة في استقبال تمثال العذراء أمّ النور في ب&
        • عظة الأحد 26 حزيران
        • الأحد الجديد
        • أحد القيامة
        • الجمعة العظيمة
        • خميس الأسرار
        • أحد الشعانين
        • أحد شفاء المنزوفة – بكركي، 24 شباط 2013
        • الأحد 3 شباط 2013
        • الأحد 27 كانون الثاني 2013
        • الاحد 20 كانون الثاني 2013
        • الأحد 13 كانون الثاني 2013
        • عيد الغطاس
      • 2012 >
        • رسالة الميلاد
        • عظة أحد البيان ليوسف
        • عظة أحد مولد يوحنا المعمدان
        • عظة في قداس الشكر- بازيليك القديس بطرس - الفا
        • عظة البطريرك الراعي في جامعة الروح القدس – &#
        • أحد تجديد البيعة
        • عظة أحد الثالث والعشرون بعد العنصرة
        • عظة أحد الخامس عشر من العنصرة
        • عظة أحد الرابع عشر من العنصرة
        • عظة أحد الثالث عشر من العنصرة
        • عظة الأحد الحادي عشر من العنصرة
        • الأحد التاسع من زمن العنصرة
        • الأحد السّابع من زمن العنصرة
        • أحد العنصرة
        • عظة أحد الجديد
        • عظة أحد القيامة المجيد
        • عظة في رتبة سجدة الصليب
        • عظة البطريرك في خميس الأسرار
        • عظة أحد الشعانين
        • عظة بمناسبة عيد البشارة
        • عظة الأحد الثالث من الصّوم
        • عظة أحد مدخل الصوم الكبير
        • عظة بمناسبة عيد مار مارون
        • عظة أحد تذكار الكهنة
        • عظة الأحد الثالث من زمن الدنح
        • عظة الأحد الثاني من زمن الدنح
        • عظة الأحد الأول من زمن الدنح المجيد
        • عظة قدّاس عيد الدنح
        • عظة بمناسبة رأس السنة
      • 2011 >
        • عظة الميلاد
        • رسالة الميلاد
        • أحد البيان ليوسف
        • عرس قانا الجليل
        • شفاء الأبرص
        • شفاء المرأة النازفة
        • الإبن الشاطر
        • شفاء الأعمى
        • شفاء المخلّع
        • أحد الشعانين
    • المطران عصام يوحنا درويش >
      • 2013 >
        • أحد الأعمى
        • الأحد الرابع للقيامة
        • أحد الشعانين
        • عظة الأحد الخامس من الصوم
      • 2012 >
        • عظة المطران في القداس الإلهي بحضور الشاهد 
        • تأمل في إنجيل المخلّع
    • المطران جورج خضر >
      • 2011 >
        • لغّة الله
        • العتاب
        • الأرض الجديدة
        • وجه الله
        • الشجاعة
        • مسيحيّة والمؤسّسات
        • القتل
        • النميمة
        • الأرض الجديدة
        • الأمومة
        • الأقباط
        • الحبّ الواحد
        • السيّد أردوغان هل يقرأ؟
        • الإيمان
        • عيد الصليب
        • المحبّة كإكليل وفحوى
        • المرأة
        • القانون
        • عيد رقاد السيّدة
        • تجلّي يسوع
        • أقبلَ رمضان
        • الديموقراطيّة
        • الكتابة
        • أكرم أباك وأمّك
        • العنف المنزلي
        • الجنون اللبناني
        • الحكم
        • الأنا
        • القائد
        • هل المسيحيّيون صليبيّيون؟
        • أين نحن من الحقيقة؟
        • مملكة المسيح
        • الهدية
        • توما رسول الشكّ واليقين
        • القيامة
        • الدخول الى أورشليم
        • المستشفى
        • مجد لبنان
        • أنا من أنا
        • رهبة الموت
        • الكلمة والروح
        • الصوم آتٍ
        • الدينونة والصوم
        • الخاطىء
        • غيرك
        • المريض
        • دعاء من أجل لبنان
        • بناء الكنائس في دار الإسلام
        • المسيحيّون المشرقيّون
        • مقتل المسيحيّين في مصر
    • الأب أنطوان لطّوف >
      • غذّارة أبو سعيد
      • الأحد الخامس للفصح رجال السامريّة الستّة
    • الأب الياس صليبا المخلّصيّ >
      • الأحد الأول بعد العنصرة أحد جميع القديسين
      • أحد العنصرة
      • أحد الأعمى
      • أحد السّامريّة
      • القربانة الإحتفاليّة
      • أحد المخلّع
      • أحد حاملات الطّيب
    • مقالات لقدّيسين >
      • القدّيس أغسطينوس >
        • نظام المحبة في مدينة البشر
      • القدّيس باسيليوس >
        • خدمة الآخرين
      • القديس إكليمنضس الإسكندري >
        • المسيح المعلّم
      • القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم >
        • عيد الصليب
        • علامات قيامة الربّ
        • كيف نلتقي مع الربّ في أسبوع الآلام؟
        • قيامة المسيح وقيامتنا
        • أقوال القدّيس يوحنا الذهبي الفم عن مريم ال
        • حملان وسط الذئاب
        • مسامحة الإهانات
        • الوفاق المسيحي
        • لا شيء على الأرض يختصّ بنا
        • في توبة أهل نينوى
        • الزّواج
        • إرادات الله
        • ماذا ينفعنا في يوم الدينونة الرهيب ؟
        • عظة في النّبي إيليّا
        • أعدوا طريق الرب
        • عظة عن الصلاة
        • عظة عن : مطالعة الكتاب المقدس
        • الكِبَر و التواضع
      • القديس كيرلس الأورشليمي >
        • الإيمان
      • القدّيس غريغوريوس النزينزي >
        • اتضع لأجلك فلا تحتقر تواضعه
        • ادراك الله عقليا
      • القدّيس أثناسيوس >
        • لاهوت وناسوت الكلمة
        • التجسّد بحسب القدّيس أثناسيوس
        • حضور الرب هو فصحنا الدائم
    • مقالات متنوّعة >
      • الأب ميخائيل حدّاد >
        • الثلج في الكتاب المقدّس
        • كرامة الأطفال في المسيحيَّة
        • القبلة في الكتاب المقدّس
        • الصليب في الكتاب المقدّس
        • السّاعة في الكتاب المقدّس
        • الدّم في الكتاب المقدّس
        • الأم في الكتاب المقدّس
        • الكرمة في الكتاب المقدَّس
        • تابوت العهد في الكتاب المقدّس
        • النساء وأعمالهنّ في أعمال الرسل
        • الشاب الذي هرب عريانًا
        • النَّار لدى أشعيا
        • الثِّياب اللِّيترجيَّة الكهنوتِيَّة ومع
        • زيت الميرون المقدَّس
        • المنّ النَّازل من السَّماء وجسد المسيح يس
        • الرُّوح القدس في الليتورجيَّا البيزنطيَّ
        • أعمال 4: 12
        • النعمة في الكتاب المقدّس
        • شهود يهوه
        • شرح لآيات من سفر نشيد الأناشيد نش1: 1-4
        • مكوِّنات زيت الميرون ومعنى كلمة مسيحيّ أو 
        • آلام المسيح بحسب القدّيس كيرلس الأورشليم¡
        • أساس العقيدة الثالوثيّة
        • تربية الأطفال لدى القدِّيس يوحنا الذَّهب¡
        • مقالة بعنوان جهنّم
      • القيامة و الحياة الجديدة _ الارشمندريت توم
      • القيامة وإيماننا المسيحي بقلم القس نصرال 
      • قيامتنا وصعودنا مع المسيح ? القديس كيرلس ال&#
      • المسيح قام! عظة للقديس يوحنا مكسيموفيتش
      • القديس دوريثيؤس >
        • بقدر ما نحب نقترب من الله
    • سِيَر قدّيسين >
      • القدّيس جاورجيوس >
        • سيرة حياته
      • القدّيس يوسف >
        • نبذة عن حياته
        • أسرار مسبحة القديس يوسف
      • القديسة تريزا الأفيليّة
      • القدّيس فرنسيس الأسيزي
      • مقتطفات عن اقوال وتأملات للقديسة تريز الط
      • مار الياس الحيّ
      • القدّيس شربل
      • الطوباوي يعقوب الكبّوشي
      • مار أنطونيوس البدواني
      • القدّيسة جان دارك
      • القدّيس سمعان العمودي
      • حياة القديسة ريتا شفيعة الأمور المستحيلة 
      • القدّيس بيو >
        • لمحة عن حياته
        • مواهبه
        • قدّاسه
        • المرشد الروحي
        • رجل الألم
        • أعماله
        • بعض يوميّاته
        • من أقواله
        • صلواته
      • القدّيس غريغوريوس النزينزي
      • القدّيس باسيليوس الكبير
      • نقل رفات القدّيس يوحنّا الذهبيّ الفم
      • القدّيس أمبروسيوس أسقف ميلانو
      • القدّيس غريغوريوس العجائبي
      • القدّيس الرسول متّى الإنجيلي
      • القدّيس فيلبّس الرسول
      • القدّيس يوحنا الذهبي الفم
    • الرّموز المسيحيّة
    • الطّقس البيزنطي >
      • خميس الجسد
      • القدّاس الإلهي بحسب الطقس البيزنطي
      • خدمة عقد الإكليل بحسب الطقس البيزنطي
      • خدمة عقد الخطبة بحسب الطقس البيزنطي
    • تساعيّات >
      • القدّيس جاورجيوس
      • تساعيّة مار الياس
      • تساعيّة القدّيس شربل
      • تساعيّة الطوباوي يعقوب الكبّوشي
      • تساعيّة مار أنطونيوس البدواني
      • تساعيّة قلب يسوع الأقدس
      • تساعيّة القدّيسة ريتا
      • تساعيّة قلب مريم الطاهر
  • Église grecque-melkite catholique
    • إسمها
    • تاريخها
    • أسماء البطاركة السّابيقين
    • الكراسي البطريركية الملكيّة >
      • الكرسي البطريركي الانطاكيّ - دمشق
      • الكرسيّ البطريركيّ الإسكندريّ مصر- السود
      • الكرسي البطريركيّ في أورشليم
    • الأبرشيّات الملكيّة في لبنان >
      • أبرشية صيدا ودير القمر وتوابعهما للروم ال
      • أبرشية بيروت وجبيل وتوابعهما للروم الملك¡
      • أبرشيّة صور للروم الملكيين الكاثوليك
      • أبرشية بعلبك وتوابعها للروم الملكيين الك
      • أبرشيّة طرابلس وعكّار للروم الملكيين الك
      • أبرشيّة بانياس- مرجعيون قيصريّة فيلبّس
      • أبرشية الفرزل وزحلة والبقاع للروم الملكي¡
    • الأبرشيّات الملكيّة في سوريا >
      • أبرشية حلب للروم الكاثوليك
      • أبرشيّة اللاذقيّة
      • أبرشية حمص حماه ويبرود
      • أبرشيّة بصرى وحوران وجبل العرب
    • الأبرشيات في الارض المقدسة >
      • أبرشيّة عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل ل
      • أبرشية البتراء وفيلادلفيا للروم الملكيين
    • الأبرشيات في بلاد المهجر
    • النيابات البطريركية
    • الإكليريكيات
    • الرهبانيات
  • Couvent Saint Sauveur
    • Atelier St Sauveur
  • videos
    • البابا بنديكتوس السادس عشر
    • جوقة شبيبة المخلّص
    • سراج الوادي
    • Archives
  • Contacter nous

قوة الكنيسة من اتحاد القلوب

إخوتي وأخواتي الأعزاء
بعد الأعياد الكبيرة، نعاود اليوم تناول التعليم حول الصلاة. خلال مقابلتي معكم قبل أسبوع الآلام، استوقَفنا حضور العذراء مريم الكلية الطوبى بين التلاميذ الذين كانوا يصلون وهم ينتظرون مجيء الروح القدس. يرافق جو من الصلاة الخطوات الأولى للكنيسة. العنصرة ليست حدثًا معزولا، لأن تواجد الروح القدس وحلوله، يرافقان باستمرار مسار الجماعات المسيحية ويحركاها. في الواقع، في أعمال الرسل، لا يخبرنا القديس لوقا عن حلول الروح القدس على التلاميذ في العلية خمسون يوما بعد الفصح (أعمال الرسل 2، 1-13) فحسب، بل يشير أيضا الى التدخلات الإستثنائية للروح القدس التي تُذكر مرات عدة في تاريخ الكنيسة
أريد أن أتوقف اليوم حول " العنصرة الصغيرة"، التي حدثت في خضم مرحلة صعبة عايشتها الكنيسة الناشئة

يُذكر في أعمال الرسل أن بعد شفاء الكسيح قرب الهيكل في أورشليم (أعمال الرسل 3، 1-10)، ألقي القبض على بطرس ويوحنا (أعمال الرسل 4، 1) لأنهما كانا يبشران الشعب كله بقيامة يسوع (أعمال الرسل 3، 11-26).  بعد أن استجوبا، أطلق سراحهما وانضما الى إخوتهما وأخبراهم عما تعرضا له إثر شهادتهما ليسوع القائم من الموت. حينها، يقول القديس لوقا: " رفعوا أصواتهم الى الله بقلب واحد" (أعمال الرسل 4، 24). هنا، ينقل القديس لوقا الصلاة الشاملة للكنيسة التي نجدها في العهد الجديد، والتي في نهايتها، كما سمعنا " زلزل المكان الذي اجتمعوا فيه. وامتلأوا جميعًا من الروح القدس، فاخذوا يعلنون كلمة الله بجرأة" (أعمال الرسل 4، 31

قبل أن نتكلم عن هذه الصلاة الجميلة، فلنتوقف عند سلوك مهم جدًّا: عند مواجهة الخطر، والصعوبة، والتهديد، لم تسع الجماعة المسيحية الأولى الى القيام بالتحليل أوإيجاد استراتيجيات لتعلم كيف تتصرف وتدافع عن نفسها أو حتى التدابير التي عليها اتخاذها ولكنها لجأت الى الصلاة وتواصلت مع الله. وما الذي يميز هذه الصلاة؟ إنها الصلاة المشتركة تنبع من قلب الجماعة الواحد التي واجهت الإضطهاد بسبب يسوع

في اللغة اليونانية، يستخدم القديس لوقا عبارة "homothumadon" أي "معًا"، "بقلب واحد"، وهي كلمة تظهر في أجزاء أخرى من أعمال الرسل لتلقي الضوء على هذه الصلاة المستمرة من قلب واحد (أعمال الرسل 1، 14؛ 2، 46). اتحاد القلوب هذا، هو العنصر الأساسي للجماعة الأولى وعليه أن يكون دائما أساسيا للكنيسة. في هذا الوقت، لم تعد فقط صلاة بطرس ويوحنا اللذين وجدا في خطر، بل صلاة الجماعة كلها لأن ما عايشه التلميذان لا يتعلق بهما فقط، بل بالكنيسة جمعاء. في مواجهة الإضطهاد بسبب يسوع، لا تخاف الجماعة أو تنقسم، بل هي تتحد بعمق بالصلاة وكأنها شخص واحد لتستدعي الرب. أنا أقول بأنها المعجزة الأولى التي تحققت حين خضع المؤمنون للتجربة بسبب إيمانهم: تعززت وحدتهم بدلا من أن تتفكك لأنها محصّنة بصلاة لا تتزعزع. لا يجب على الكنيسة أن تخشى الإضطهاد الذي تواجهه خلال تاريخها، ولكن، مثل يسوع في بستان الزيتون، عليها أن تظل واثقة من حضور الله ومساعدته وحبه، فهذا كله تلتمسه في الصلاة. لنقم بخطوة أخرى: ما الذي تطلبه الجماعة المسيحية من الله في وقت التجارب هذا؟ هي لا تطلب الحياة الآمنة في مواجهة الإضطهاد ولا أن ينتقم المسيح من أولئك الذين سجنوا بطرس ويوحنا، بل هي تطلب أن يُسمح لها بأن " تُعلن كلمة الله بكل جرأة" (أعمال الرسل 4، 29)، مما يعني بأنها تصلي لعدم فقدان شجاعة الإيمان، والشجاعة لإعلان إيمانها. ولكن قبل ذلك، تحاول أن تفهم بعمق ما حدث، كما تحاول قراءة الأحداث على ضوء الإيمان وهي تقوم بذلك من خلال كلمة الله التي تجعلنا نفكك لغز حقيقة العالم

 الصلاة التي ترفعها الجماعة للرب، تنطلق من التذكر والإبتهال الى عظمة الله: " يا سيد، أنت صنعت السماء والأرض والبحر وكل شيء فيها" (أعمال الرسل 4،24). إنه تضرع للخالق: نحن نعلم بأنه مصدر كل شيء ويمسك بكل شيء في يديه، وفي هذه المعرفة نجد الثقة والشجاعة. ثم تعترف كيف تصرف الله في التاريخ، تبدأ إذا بالخلق وتستمر في التاريخ، كيف كان قريبا من شعبه فأظهر نفسه كإله يهتم للإنسان، ولا يعرف الإنسحاب ولا يتخلى عن الإنسان الذي خلقه. هنا يُذكر بوضوح المزمور 2 الذي نقرأ من خلاله الوضع الصعب الذي تعيشه الكنيسة اليوم. يحتفل المزمور 2 بتتويج ملك يهوذا ولكنه يشير بطريقة نبوئية لمجيء المسيح والذي لا يمكن أن يقف بوجهه أي تمرد أو إضطهاد ولا تجاوزات الإنسان: " لماذا ارتجت الأمم وإلى باطل سعى الشعوب؟ ملوك الأرض قاموا وعلى الرب ومسيحه تحالف الرؤساء جميعًا" (أعمال الرسل 4، 25). لقد ذكر المزمور ذلك، بطريقة نبوئية عن المسيح وتمرُّد العظماء هذا ضد قدرة الله هو سمة على مر التاريخ. عند قراءة الكتاب المقدس الذي هو كلمة الله، فقط عندها، يمكن للجماعة أن تبتهل لله في صلاتها: " تحالفوا حقا في هذه المدينة على عبدك القدوس يسوع، الذي مسحته...فأجروا ما خطته يداك من ذي قبل وقضت مشيئتك بحدوثه" (أعمال الرسل 4، 27). تُقرأ هذه الأحداث على ضوء المسيح الذي هو المفتاح لفهم حتى الإضطهاد، وعلى ضوء الصليب الذي هو دائما مفتاح القيامة. تتم إعادة قراءة معارضة يسوع، وآلامه، وموته في المزمور 2، كتحقيق لمشروع الله الآب لخلاص العالم. ومن هنا تجد تجربة الإضطهاد التي تعيشها الجماعة المسيحية اليوم معناها. هذه الجماعة الأولى، ليست تجمعًا عاديا بل هي جماعة تحيا في المسيح، إذا ما يحل بها يكون جزءًا من مخطط الله. واجه التلاميذ، تماما كما يسوع، المعارضة، وسوء الفهم، والإضطهاد. في الصلاة، إن التأمل في الكتاب المقدس على ضوء سر المسيح يساعد على استخراج الحقيقة الموجودة ضمن تاريخ الخلاص الذي يحققه الله في العالم، ودائما على طريقته الخاصة. لهذا السبب بالتحديد طُلب من الجماعة المسيحية الأولى في أورشليم أن تشهد لله في الصلاة لا لتكون محمية وبمنأى عن التجارب أو المعاناة، فهذه ليست صلاة لتحقيق النجاح بل من أجل إعلان كلمة الله بصراحة "parresia"، وحرية، وشجاعة (أعمال الرسل 4، 29). ويأتي في الصلاة بعد ذلك أن يرافقَ هذا الإعلان بيد الله، لتتم الشفاءات، والآيات، والأعاجيب (أعمال الرسل 4،30)، لتظهر طيبة الله كقوة تغير الحقيقة، والقلوب، والعقول، وحياة الإنسان وتتأتى منها جدة جذرية للإنجيل

في نهاية الصلاة، يضيف القديس لوقا " زلزل المكان الذي اجتمعوا فيه. وامتلأوا جميعًا من الروح القدس، فأخذوا يعلنون كلمة الله بجرأة" (أعمال الرسل 4،31). زلزل المكان، أي قوة الإيمان لديها القدرة لتغيير الأرض والعالم. إن الروح التي تكلمت في المزمور 2، تقتحم المنزل وتملأ قلوب جميع الذين دعوا الرب. هذه هي ثمرة أول صلاة متحدة رفعتها الجماعة المسيحية الى الله؛ إن فيض الروح هو عطية من يسوع القائم من الموت الذي يدعم ويوجه التبشير الحر والشجاع لكلمة الله، والذي يحث التلاميذ الى الخروج من دون خوف لإعلان البشرى السارة الى أقاصي العالم

أيها الإخوة والأخوات الأعزاء
علينا نحن أيضا أن نتعلم كيف نرفع أحداث حياتنا اليومية في صلاتنا، لكي نبحث عن معناها العميق. وكالجماعة المسيحية الأولى، نحن أيضا إن استنرنا بكلمة الله من خلال التأمل بالكتاب المقدس، يمكننا أن نتعلم أن نرى بأن الله موجود في حياتنا، وبالتحديد في الأوقات الصعبة، وأن كل شيء حتى الأشياء غير المفهومة هي جزء من مشروع حب سامٍ، الإنتصار فيه للخير، والنعمة، والحياة ،والله على الشر، والخطيئة، والموت

كما الجماعة المسيحية الأولى، تساعدنا الصلاة نحن أيضا،على معرفة تاريخنا الشخصي والجماعي في إطار عادل ووفي أي من خلال الله. ونحن أيضا نريد أن نجدد صلاتنا، طالبين هبة الروح القدس، لكي يدفىء قلوبنا وينير عقولنا لكيما نعلم كيف يجيب الله على التماساتنا بحسب مشيئته المُحبة وليس بحسب أفكارنا. مرشدين من روح يسوع المسيح، نقدر أن نعايش بشجاعة، وصفاء، وفرح جميع حالات الحياة، كما يمكننا أن نُشيد مع القديس بولس " لعلمنا أن الشدة تلد الثبات، والثبات يلد فضيلة الإختبار وفضيلة الإختبار تلد الرجاء والرجاء لا يخيّب صاحبه، لأن محبة الله أفيضت في قلوبنا بالروح القدس الذي وهب لنا" (روما 5، 3-5). شكرًا

Powered by Create your own unique website with customizable templates.